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青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记  

2016-05-06 16:44:54|  分类: 伴随成长 |  标签: |举报 |字号 订阅

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青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记 - 梦帆 - 梦帆

2016年2月13日

3300多年前,这里因为一次浩大的搬迁而宫室林立,繁华无比;3000年前,这里因为一个昏庸的帝王而化为灰烬,渐归沉寂;100多年前,这里因为一个偶然的发现而名扬天下,再次声名鹊起。这里就是安阳,就是帝都殷墟,就是因为“一片甲骨惊天下”的中华文化的发祥地。

青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记 - 梦帆 - 梦帆

站在这里,我们为它曾经的辉煌赞叹不已。作为300年的商朝帝都,殷墟是当然的商朝代表。从宫室林立的遗迹中、从出土的大量青铜器、玉器中、从车马坑发现的规范驿道中,可以想见当时商朝经济的发达、手工技术日臻完美、交通便利、国事旺盛;从片片陈列的甲骨文残片中可以想见商朝文化的发达、文字系统的规范,它为中华文化寻源提供了最直接的证据,为研究商代历史提供了最忠实的范本;从大量和田玉、海贝的出土中,可以想见当时的商朝贸易何等繁荣,与外邦交往何等频繁。要知道,当时的商朝版图是以河南为中心,疆域远不像后世那样广阔,距离不在自己疆域内盛产海贝的沿海、盛产和田玉的新疆均有千里万里之遥,这些东西若非通过贸易或外交手段何以会大批出现在这里?

青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记 - 梦帆 - 梦帆

站在这里,我们对它的发现者们崇敬无比。中华文明之所以源远流长,根在有文字,许多古文明之所以淹没在历史的长河里,因为他们没有了传承文明的文化符号。我们的文字之根就在这里。那一位位永载史册的甲骨文发现者、研究者当然不能被忘记。

青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记 - 梦帆 - 梦帆

首先当然是王懿荣,那位清末的国子监祭酒。若不是他的偶然发现,若不是他倾家荡产抢收龙骨,不知多少中华文案会被吃进肚里。就是这样一位文人,在八国联军进犯北京、两宫出逃后,还担负北京城的防卫职责。北京沦陷后,不甘受辱的他选择了自杀殉国,彰显了中华文人的气节。用余秋雨的话说,他研究的是金石,自己却成了中国文化中铿锵的金石;他发现的是龙骨,自己却成了中国民族真正的“龙骨”。

青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记 - 梦帆 - 梦帆

当然还有他的好友、紧随其后的甲骨文研究者刘鹗,还有刘鹗的亲家大学者罗振玉。是刘鹗第一个提出甲骨文是“殷人的刀笔文字”,为其争取划分了朝代;是罗振玉首先考定了甲骨文出土地点,确定了殷墟的位置。这三位学者为研究甲骨文都几乎倾家荡产。值得崇敬的自然也包括罗振玉在内的甲骨四堂:雪堂罗振玉、观堂王国维、彦堂董作宾、鼎堂郭沫若。感谢这些伟大而卓越的甲骨文和殷商文化的研究者们,是他们帮我们拨开历史迷雾,带我们从遥远辉煌的根脉中汲取养料,获得自信的力量。

青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记 - 梦帆 - 梦帆

站在这里,我们为自己是华夏子孙自豪不已。这里找回了华夏民族的记忆。三千年前,我们的祖先就拥有了都市、文字、青铜器,这三项是标志文明成熟的基本元素。我们的祖先在当时成为天文、历法、矿冶、农技、医学等诸多领域的独步者与引领者。这是我们祖先的辉煌,也是我们文明的根基,我们应为自己是华夏子孙自豪。

青年期(高中28)安濮十记7:帝都殷墟记 - 梦帆 - 梦帆

走出殷墟博物苑,站在依据甲骨文“门”自行设计的景区大门前,内心依然感慨万千:这是一扇寻根之门,走进去的国人寻找的是文化根脉,探寻辉煌的过去;这还是一扇继往开来之门,走出来的国人自信满满,将带着自信的力量问鼎现代辉煌。

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